La MAISON de NICODEME
Association La Maison de Nicodème
Le Bois de la Roche 56430 MAURON
l'Association
La Maison de Nicodème
est une association culturelle reconnue légalement. (loi 1901)
Elle s'est constituée autour d'un lieu, d'une maison de village :
l'ancienne école privée Saint Joseph du Bois de la Roche en Mauron.
L'association a été créée en 1992.
Après un temps surtout convivial d'utilisation,
l' Association a aménagé,
transformé puis a acquis en 2002 sous forme de SCI,
l'ancienne école du village, auprès de l'Association Diocésaine
pour en faire un Espace de convivialité et de dialogue Culture et Foi.
Beaucoup de disponibilité et des générosités multiples
ont permis cette situation actuelle.
L' Association, en lien avec la SCI propriétaire,
gère le lieu qui peut être utilisé par les membres de l'association
pour des rencontres, des temps forts, des réunions.
L'Association fait des propositions culturelles
au croisement de la littérature,
de la spiritualité, de la culture et de la foi.
Elle se place volontairement à la frontière des sensibilités multiples,
aux marges de l'église, mais dans sa pleine communion,
et en réseau avec d'autres chercheurs de sens.
est une association culturelle reconnue légalement. (loi 1901)
Elle s'est constituée autour d'un lieu, d'une maison de village :
l'ancienne école privée Saint Joseph du Bois de la Roche en Mauron.
L'association a été créée en 1992.
Après un temps surtout convivial d'utilisation,
l' Association a aménagé,
transformé puis a acquis en 2002 sous forme de SCI,
l'ancienne école du village, auprès de l'Association Diocésaine
pour en faire un Espace de convivialité et de dialogue Culture et Foi.
Beaucoup de disponibilité et des générosités multiples
ont permis cette situation actuelle.
L' Association, en lien avec la SCI propriétaire,
gère le lieu qui peut être utilisé par les membres de l'association
pour des rencontres, des temps forts, des réunions.
L'Association fait des propositions culturelles
au croisement de la littérature,
de la spiritualité, de la culture et de la foi.
Elle se place volontairement à la frontière des sensibilités multiples,
aux marges de l'église, mais dans sa pleine communion,
et en réseau avec d'autres chercheurs de sens.